Regjistrimi i Martesës në Indi - ligjet për martesë në Indi

Banimi dëshmi e burrit dhe gruas

Procedura për Solemnization e martesës, letrat e dokumentet e taksave, Hindu Aktit të Martesës, Solemnization e Martesës nën të Veçantë Martesës Një Akt martesa e cila tashmë është solemnized mund të jenë të regjistruara ose nën Hindu Aktit të Martesës, ose në bazë të Veçanta të Aktit të MartesësHindu Aktit të Martesës është e zbatueshme në rastet kur të dy burri dhe gruaja janë Hindus, Budistët, Jains ose Sikhs ose ku ata kanë besim në ndonjë prej këtyre feve. Ku ose nga burri ose gruaja apo të dy nuk janë të Hindus, Budistët, Jains ose Sikhs, martesa është e regjistruar nën të zyrës së Shtesë Divisional Magistrate në juridiksionin e të cilit ndonjë burri ose gruaja banon, gjatë. tridhjetë e një. në çdo ditë pune. Zyra është në gjykatën e QARKUT zyra komplekse në kryesore Merulid Jadavpur Rrugor dhe pranë Anupam Appt. për ndihmën e publikut, pritja counter është udhëhequr gjatë periudhës zyrtare të orëve për drejtimin e duhur. Format e nevojshme gjithashtu mund të merret nga Pritja Counter ose mund të shkarkohet nga kjo faqe. Hindu të Veçantë martesës formulari i Aplikimit i nënshkruar nga të dy palët, burri dhe gruaja. Hindu të Veçantë martesës dëshmitë e Dokumentuara të datës së lindjes së palëve (Matriculation Certifikatë e Pasaportë, Çertifikatë Lindje) mosha Minimale të të dyja palëve është njëzet e një vjet në kohën e regjistrimit sipas Veçanta të Aktit të Martesës. Në rastin e Veçantë të Martesës Akt, dëshmi të dokumentuara lidhur qëndrojnë në Delhi të palëve për më shumë se tridhjetë ditë (të performancës kartë apo raport nga organi përkatës SHOO). Hindu martesës nën Betim nga të dy palët kanë deklaruar vendi dhe data e martesës, data e lindjes, statusin martesor në kohën e martesës dhe kombësisë. Dy Hindu të Veçantë martesës madhësia pasaportë fotografitë e të dy partive dhe një martesë fotografi.

Martesa ftesë Hindu martesës kartë, nëse në dispozicion.

Hindu martesë Nëse martesa ishte solemnized fetar vend, një certifikatë nga prifti është e nevojshme që solemnized martesë. pesëmbëdhjetë - në rastin e Veçantë të Martesës të Veprojë për të të lënë me turp e Qarkut dhe pranimi duhet të jetë e bashkangjitur me formularin e aplikimit. Pohimin se palët nuk janë të lidhur me njëri-tjetrin brenda të ndaluar shkallën e marrëdhëniet si në Hindu Martesë të Veprojë ose të Veçanta Martesë të Veprojë sipas rastit. Për hollësi të këtyre marrëdhënieve, Kliko këtu. Vërtetohet kopja e divorcit dekret mënyrë që në rast të një divorcee dhe certifikatën e vdekjes së bashkëshortit, në rastin e ve e ve. Në rast se njërës nga palët i takojnë të tjera se Hindu, Budiste, Jain dhe Sik feve, një konvertim certifikatë nga prifti që solemnized e martesës (në rastin e Hindu Martesës Akti). Në rast se një nga palët është e huaj kombëtare, pa vërejtje certifikata e Statusit martesor certifikatë nga fjalë të ambasadës.) Nëse një nga partnerët është i huaji, se Asnjë Pengesë Certifikatën e NATË nga fjalë të Ambasadës dhe VIZË të Vlefshme kërkuar Verifikimin e të gjitha dokumenteve të kryhet në datën e aplikimit dhe një ditë është i fiksuar dhe i është komunikuar palëve për regjistrim.

dhjetë - në rastin e Hindu Martesë të Veprojë dhe Rs

Më tha:"ditën, të dyja palët, së bashku me Gazetën Zyrtar i cili mori pjesë në martesën e tyre, duhet të jenë të pranishëm para ADM.

Certifikata është lëshuar në të njëjtën ditë kur të Dyja palët janë të detyruar të jenë të pranishëm pas dorëzimit të dokumenteve për lëshimin e njoftimit publik duke i ftuar të kundërshtimeve.

Një kopje e njoftim është ngjitur në njoftimin e bordit të zyrës dhe kopje të njoftimit të dërguar nga regjistruar pas martesës oficer i zonës ku secila prej palëve duke pasur të pranishëm adresën e tij të përhershme. Regjistrimi është bërë tridhjetë ditë pas datës së njoftimit pas vendosjes se çdo kundërshtim që mund të ketë qenë marrë gjatë kësaj periudhe nga ADM. Të dyja palët së bashku me tre dëshmitarëve janë të detyruar të jenë të pranishëm në datën e regjistrimit të Solemnization. Për paraqitjen e kundërshtimit, të regjistruar është në dispozicion me Ballafaqimin Asistent në zyrën e ADM(S). Të dy regjistrimit, sipas HAMIT SAM dhe solemnization e martesës nën SAM procedurë është shumë e thjeshtë dhe nuk kërkohet ndonjë NDIHMË JURIDIKE NDIHMË. Ajo është këshilluar që partitë duhet të paraqesin rastin e tyre direkt. Një kopje e njoftim është ngjitur në njoftimin e bordit të zyrës dhe kopje të njoftimit të dërguar nga regjistruar pas martesës oficer i zonës ku secila prej palëve duke pasur të pranishëm adresën e tij të përhershme. Në rastin e Hindu Aktit të Martesës, në kohën e paraqitjes në mënyrë të rregullt formularin e plotësuar të aplikimit, datën e vide njohja e pranimit të formularit të aplikimit është dhënë. Në atë datë formalitetet e nevojshme mund të jetë i përfunduar. Në rastin e regjistrimit solemnization e martesës nën të Veçantë Martesës Akt, njoftim, tridhjetë ditë pas paraqitjes së të dyja palët martesën zyrtar është e detyrueshme. Pasi e aplikimit së bashku me të përcaktuara dokument është paraqitur, të datës për paraqitjen para martesës nëpunësi i është dhënë vide mirënjohje të Veçantë Martesës Akt, ofron për solemnization i martesave në pajtim me dispozitat e Aktit. Sms ADMs Zëvendës Komisionerëve kanë qenë të autorizuar si Martesa Zyrtarët për këtë qëllim. Për solemnization e martesës, prezenca e të dy palëve është e nevojshme pas dorëzimit të dokumenteve të lëshimit të njoftimit për qëllim martesën. Një kopje e njoftimit është ngjitur në zyrën njoftim bordit nga ADM. Çdo person mund të brenda tridhjetë ditëve nga dhënia e njoftimit, të paraqesë ankesë për qëllim martesa. Në një rast të tillë, SD nuk do të solemnize në martesë deri sa ai ka vendosur kundërshtimin, brenda tridhjetë ditëve nga pranimi i saj. Nëse ADM refuzon të solemnize martesës, çdo palë mund të paraqesë ankesë brenda tridhjetë ditëve në Gjykatën e Qarkut. Në asnjë rast kundërshtimi është pranuar, ADM solemnizes martesa pas tridhjetë ditë nga njoftimi.

Të dyja palët së bashku me tre dëshmitarëve janë të detyruar të jenë të pranishëm në datën e solemnization e martesës.

Është e këshillueshme që të paraqesë emrat e dëshmitarëve të paktën një ditë më parë. me referencë ndaj çdo personi të shtrihet sa i përket brezit të tretë (përfshirëse) në përputhje të ngjitet nëpërmjet nënës, dhe e pesta (përfshirëse) në përputhje të ngjitet përmes të atit, të vijë duke u gjurmuar përpjetë në çdo rast nga personi në fjalë, i cili është për t'u numëruar si gjenerata e parë e të dytë. Dy persona janë thënë për 'sarindas' e njëri-tjetrit, nëse është një lineal ngjitës të tjera brenda kufijve të sarinda marrëdhënie, ose në qoftë se ata kanë një të përbashkët lineal ngjitës që është brenda kufijve të sarinda marrëdhënie me referencë për secilin prej them unë.

nëse është një lineal ngjitës të tjera ose ii.

nëse njëra është gruaja apo burri e një lineal ngjitës ose pasardhës të tjera ose iii. nëse dikush ishte gruaja e vëllait ose të babait apo vëllait të nënës ose të gjyshi ose gjyshja, vëllai e të tjerë ose iv. nëse të dy janë vëllai dhe motra, ungji dhe mbesa, tezja dhe nipi, ose fëmijët e të vëllait dhe motrës ose të dy vëllezërit dhe dy motrat pjesa e dytë (b): shkallët e ndaluara, marrëdhënie - një burrë dhe asnjë nga personat e përmendur në Pjesën unë e Parë të Planifikojë dhe një gruaje dhe asnjë nga personat e përmendur në Pjesën e II e tha Orarin janë në gradë të ndaluara, marrëdhënie. Shpjegim (II) - 'e Plotë e gjakut"dhe"gjysma e gjakut' - dy persona janë thënë të jetë e lidhur me njëri-tjetrin me plot gjak kur ata e kanë prejardhjen nga një paraardhës të përbashkët me të njëjtën grua dhe me një gjysmë-gjak kur ata e kanë prejardhjen nga një paraardhës të përbashkët, por të ndryshme nga gratë.

Shpjegim (III) - 'Mitrës gjakut' - dy persona janë thënë të jetë e lidhur me njëri tjetrin me anë të gjakut të mitrës kur ata janë të zbritur nga një e përbashkët ancestress por të ndryshme nga burrat e tyre.

Divorci nuk është në lidhje me mbushjen e formularëve, ajo është në lidhje me të menduarit gjëra jashtë dhe për të bërë vendime të shëndosha.

Po kështu, nëse rasti juaj bën thirrje për një martesore marrëveshjes për statusin, ajo që ka shtypur dhe të nënshkruar nuk është pikë.

Secila palë në dasmë mund të paraqesë një kërkesë për divorc nën cl.

(i) të nën-kshz-së. të s, në tokë e afërt e të intervistuarit. Shprehja"që jetojnë në kurorën' e përdorur në të vjetër s. (I)(i) do të thoshte një e vazhdueshëm të kursit të adulterous jetës: Çdo martesë e cila është solemnized, qoftë para apo pas fillimit të Hindu Aktit të martesës, mund të Shpërbëhet me një dekret të divorcit, ose nga Burri ose gruaja paraqitur kërkesa: Gjykata e Lartë në ushtrimin e pushtetit sipas Art. të Kushtetutës së Indi ka mbajtur që kur martesa është e vdekur dhe nuk ka asnjë shans të saj duke u korrigjuar, është më mirë për ta sjellë atë në një fund: Kurorën, Mizori, Dezertim, Konvertimit, Unsoundness e mendjes, Skizofreninë, të Fortë dhe të pashërueshme lebra, Hyrje e re fetare e rendit, Prezumimi i vdekjes, e Mos-pajtueshmërisë me një dekret gjyqësor ndarjes, Mos-pajtueshmëria me një dekret të kthimit të drejtat bashkëshortore: Familja Gjykatat Veprojnë, ishte pjesë e trendeve të reformave ligjore në lidhje me gratë. Për shkak të ndërtimit të presionit nga institucione të ndryshme lobuese për mirëqenien e grave në të gjithë vendin: në martesën e Dytë, gjatë qëndrimit të martesës së parë, është e paligjshme në Indi dhe marrëdhëniet që rrjedhin nga i njëjti nuk kanë ndonjë vlefshmëri. Burri pasur më shumë se një grua e gjallë, Dhunimet, sodomizmit ose brutalitet, Dekret ose urdhër të mirëmbajtjes, Martesës para arritjes së moshës pesëmbëdhjetë vjeç, dhe Pëlqimin e të marra me forcë: Seksioni i nëntë i Hindu Aktit të Martesës, mishëron konceptin e Kthimit të Drejtat Bashkëshortore, sipas të cilave pas solemnization për martesë nëse njëri nga bashkëshortët e braktis të tjera, palë e dëmtuar ka të drejtë ligjore të paraqes kërkesë në martesore gjykata për kthimin e të drejtat bashkëshortore. Martesa është një përjetshme bond, thelbi i familjes. Në pjesën më të madhe të botës, ideja i martesës është i kufizuar në mënyrë rigoroze për bashkimin e dy biologjikisht të ndryshme, gjinive, një burrë dhe një grua, në bazë të formulës për shumim specieve. Nuk mund të thuhet në rast se një martesë është gjetur të ketë qenë i prishur deri në atë masë që kjo ishte përtej të gjitha afrimi ose pajtimit, atëherë nëse ndonjë tokë si të përcaktuara nga ligji ekziston: Abortit do të thotë të qëllimshme fund të shtatzënisë në një fazë të hershme. Aborti është subjekt i fortë debati publik, sidomos në SHBA. Disa njerëz janë në favor të abortit quajtur pro-zgjedhje përkrahësit: kujdestarinë e Fëmijës është një term i përdorur në të drejtën familjare gjykatave për të përcaktuar ligjor kujdestari të një fëmije nën moshën vjeç. Gjatë shkurorëzimit ose anulimin e martesës procedura, çështjen e kujdestarisë së fëmijës shpesh bëhet një çështje e gjykatës për të përcaktuar: Dharma shastras nuk merret me ligjin e kujdestarisë. Gjatë regjimit Britanik ligjin e kujdestarisë është zhvilluar nga gjykatat.

Hindu Ligji, Musliman Ligji dhe Kujdestarët dhe Lagjet Akt, janë tre të dallueshme të sistemeve ligjore të cilat janë të përhapura.

Një kujdestar mund të jetë e natyrshme të kujdestarit, testamentary kujdestarit, ose me një mbrojtës të caktuar nga gjykata. Në çdo veprim sipas këtij ligji, gjykata mund, nga koha në kohë, ndodhi të tilla urdhrave të përkohshëm dhe të bëjë të tilla, dispozitat, në bazë të librit si ai i konsideron të drejtë dhe të duhur në lidhje me kujdestarinë, mirëmbajtjen dhe edukimin e fëmijëve të mitur, vazhdimisht me dëshirat e tyre, kudo që është e mundur dhe mund, pas dekretit.